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Guardo Galimberti sul grande palco delle OGR di Torino. Ha un che di surreale e commovente: non occupa la poltroncina messagli a disposizione, sta in piedi solitario, strizza gli occhi per carpire i visi del suo pubblico appoggiandosi con una mano allo schienale. Dondola un po\u2019. Poi inizia.<\/p>\n
La sua figura immediatamente scompare e le parole escono lineari, chiare. Mi ritrovo in uno spazio in cui logica, rigore, ovviet\u00e0 ed eleganza di pensiero la fanno da padroni. Tema del monologo: Libert\u00e0 e schiavit\u00f9.<\/p>\n
Ci guarda e domanda: \u201cPensate veramente di essere liberi?\u201d<\/p>\n
Gi\u00e0 il solo tono \u00e8 un invito al diniego.<\/p>\n
Puntella il discorso con i cardini fissi della sua posizione: i giovani. Introduce il concetto di filosofia non tanto come materia di studio, ma piuttosto come atteggiamento che andrebbe insegnato nelle scuole primarie. Parla della nostra societ\u00e0 come di entit\u00e0 volta unicamente all\u2019efficienza e produzione. Una societ\u00e0 in cui oggi si va in depressione per sensi di inadeguatezza e dove l\u2019asticella delle aspettative \u00e8 sempre pi\u00f9 alta. Una societ\u00e0 in cui i nostri profili social non dicono pi\u00f9 chi siamo noi (ammesso che lo abbiano mai fatto) ma ci definiscono per ci\u00f2 a cui serviamo. Parla di quanto le materie umanistiche siano disprezzate proprio in virt\u00f9 di una \u201cnon utilit\u00e0\u201d e quanto si spingano i giovani verso studi pi\u00f9 tecnici, pi\u00f9 votati alla produttivit\u00e0 ed efficienza. Scompare ci\u00f2 che \u00e8 bello per dar spazio unicamente a ci\u00f2 che \u00e8 utile.<\/p>\n
Gli anni di scuola che dovrebbero essere utilizzati per la formazione dell\u2019individuo nella sua interezza, nel suo essere prima di tutto un essere pensante, vengono immediatamente trascorsi nello studio di ci\u00f2 che \u201ctecnicamente\u201d pu\u00f2 servire per trasformare lo studente in un essere agente.<\/p>\n
Non siamo pi\u00f9 trattati da uomini, insomma, ma da mezzi di un sistema. Non pi\u00f9 persone fatte di paure, emozioni, sogni, pensieri, desideri, ma strumenti volti al raggiungimento, per lo pi\u00f9, di obbiettivi sociali, aziendali, comunque macchine produttive. E nel discorso butta l\u00ec il fatto che fu durante il periodo nazista in Germania che si inizi\u00f2 a inculcare in qualche modo questo concetto di \u201cefficienza\u201d. Ad alcuni tra i peggior criminali nazisti fu ripetutamente chiesto come si fossero sentiti mentre provvedevano con solerzia all\u2019eliminazione di migliaia di altri esseri umani. Uno di questi scans\u00f2 pi\u00f9 volte la domanda. Al punto da far credere all\u2019intervistatore che non volesse affrontarla per vergogna. Invece non l\u2019aveva semplicemente capita a far fede dallo sbotto con cui alla fine il carnefice rispose: \u201cMa che cosa significa come mi sentivo? Che significa cosa provavo? Facevo il mio lavoro. Io ero stato messo l\u00ec per eliminare 5000 ebrei al mattino e altrettanti nel pomeriggio. E io l\u2019ho fatto. Questo era il mio lavoro\u201d.<\/p>\n
Questo senso di estrema aderenza a quello che il sistema o l\u2019azienda richiede \u00e8, seppur con conseguenze meno catastrofiche, presente ancor oggi per esempio nei sistemi bancari in cui gli impiegati vengono sollecitati a vendere alcune azioni piuttosto che altre. Consci del fatto che facendolo non faranno gli interessi dello sprovveduto che affida all\u2019ente i propri risparmi. Si esegue, perch\u00e9 il sistema lo richiede. Magari a malincuore, ma si esegue.<\/p>\n
E cos\u00ec, in una concatenazione e contaminazione di riferimenti a cui non so pi\u00f9 risalire e in cui mi sono persa e ritrovata pi\u00f9 volte, mi \u00e8 venuta in mente la facilit\u00e0 con cui abbiamo sdoganato tante brutture e ingiustizie. E mi \u00e8 venuto in mente un collega che, nel caos del settore turistico che stiamo attraversando, noi che per pagar bollette vi mandiamo o cerchiamo di farlo almeno, in vacanza nei posti pi\u00f9 meravigliosi e improbabili del mondo, ebbene, questo collega ha deciso di vendere pacchetti viaggio in Arabia Saudita.<\/p>\n
Io e lui abbiamo dialogato* su quanto io ritenessi poco etico andare in vacanza e lasciare soldi a un paese che rappresenta ai miei occhi e secondo le mie conoscenze, il livello pi\u00f9 alto di nefandezza nel campo dell\u2019Umano.<\/p>\n
Lui mi rispondeva che le bollette le doveva pur pagare.<\/p>\n
E sia.<\/p>\n
Io penso sia pi\u00f9 elegante virare con la programmazione sul territorio italiano. Lui valuta che il deserto di uno dei paesi che maggiormente ha dimostrato di non rispettare diritti umani e condizione femminile, negando libert\u00e0 di stampa e di pensiero, sia comunque una proposta alternativa agli affreschi del Mantegna.<\/p>\n
E allora ha davvero ragione Galimberti. Non siamo pi\u00f9 uomini se a partire dal nostro piccolo orticello siamo disposti a girare la testa pur di raggiungere obbiettivi.<\/p>\n
Se uno dei principali espositori e sponsor del TTG (una delle pi\u00f9 grandi fiere del turismo in Italia) \u00e8 stato proprio l\u2019Arabia Saudita e la sua compagnia aerea, significa ben che siamo in tanti ad aver preferito non andar troppo per il sottile accettando soldi da uno Stato che in ambito di esecuzioni capitali e discriminazioni di vario genere, dall\u2019omofobia ai diritti negati alle donne, ha avuto delle responsabilit\u00e0 feroci nel mondo attuale.<\/p>\n
E mi viene in mente il giornalista Jamal Khashoggi, di origini Saudite, entrato intero e sulle proprie gambe all\u2019interno del consolato saudita in Turchia e uscitone spezzatino. Omicidio riconducibile secondo le indagini alla famiglia reale saudita.<\/p>\n
L\u2019Arabia Saudita \u00e8 stata bravissima a utilizzare lo sport (settore che per antonomasia va oltre i razzismi e le politiche) per entrare dallo scalone principale nei saloni delle feste degli Stati Giusti. E cos\u00ec quando c\u2019\u00e8 stata la Formula 1 a Jedda i sauditi si sono pure permessi di dettare il Dress Code per chi voleva presenziare nei paddock.<\/p>\n
Eppure eppure\u2026 i miei clienti che si rifiutano di far viaggi in Iran adducendo, con ragione a rigor di logica, il fatto che il paese a livello di libert\u00e0 individuale e collettiva faccia acqua da tutte le parti, ebbene, questi stessi clienti in Arabia Saudita ci andrebbero. Cos\u00ec come sono stati e torneranno negli Emirati Arabi dove le donne saranno anche cariche di oro e diamanti, ma solo di recente hanno acquisito la possibilit\u00e0 di guidare un\u2019auto.<\/p>\n
Perch\u00e9? Forse perch\u00e9 alla fine i soldi coprono sempre le vergogne.<\/p>\n
Galimberti mio, ti definiscono un pessimista. Ma in verit\u00e0 io sono uscita dal salone delle OGR con la netta sensazione che tu sia un filosofo con i piedi ben radicati al suolo!<\/p>\n
* Lo sapevate (io no) che il prefisso dia- in greco rende il concetto di distanza. Dia-metro \u00e8 il punto pi\u00f9 distante di due punti su una circonferenza. Dia-volo \u00e8 il punto pi\u00f9 distante da Dio. Dia-logo \u00e8 lo scambio di parole tra due persone che occupano due posizioni di pensiero molto distanti.<\/p>\n
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